top of page

Reis

eng jour 1.jpg

Mijn

french dot.png
german dot.png
spanish dot.png
bel jour 2.jpg

De weg is lang en kronkelig. Zelfs al proefde ik al snel de smaak van het sukses, toch beseft elke jonge junstenaar dat hij lange afstanden dient te overbruggen en dat de zoektocht naar een volwaardig sukses eindeloos is.

Een kunstenaar zoals ik hem voorstelde moet zijn diepste emoties helder kunnen visualiseren. Jarenlang heb ik gereisd om sfeer te bestuderen en te verwerken. Uit legenden van goden en andere helden zijn mythen onstaan die hartstocht en avontuur van de goden probeerden te verklaren.

Het hoe en het waarom blijft dan ook een zinvolle poging om het bestaan van alle dingen te verklaren.

Het is in deze droomwereld van allegorie, mythe en fantasie, dat mijn reizen verder worden uitgestippeld.

De geheimzinnige achtergronden van elke mythologie, knopen aan met de meest elementaire angsten, verlangens en hoop van elke mens. Zij geeft onsterfelijke antwoorden op sterfelijke vragen. En die antwoorden zijn vaak overtuigend, omdat zij gestaafd door een pantheon van goden, in een menselijke taal gegoten zijn.

Het wezen van de mythe is de verandering, de metamorfose. Het bloed stolt tot koraal, de hars tot barnsteen. Gestorven minnaars worden in kristalheldere beken omgetoverd. Het is een voortdurende herinnering aan de menselijke schoonheid waaraan zij hun onstaan te danken hebben.

Het onsterfelijke wordt sterfelijke. Het animale plantaardig, het plantaardige mineraal. Het is een eeuwige kringloop, sporadisch onderbroken door een speling van de natuur en de mens.

Lange deze mythologische zijpaden zweeft de kreative droomwereld van de kunstenaar, zoals die zo schitterend werd beschreven en bezongen door Homerus en Milton, door Joyce en Graves, door Mozart, Wagner en Richard Strauss.

Het bizarre en het erotische staan in de mythologie centraal.

De “kosmische” vertellingen zijn lyrischer dan de sprookjes van Grimm en volwassener dan die van H.C. Andersen. Mythologie is de science fiction van de klassieke wereld, waarin de mens als een supermachine tussen hemel en aarde pendelt.

Het vocabularium van de kunstenaar introduceert symbolische tekens.

Zo kan zijn bookschap doorgrond en gedecodeerd worden.

bel jour 3.jpg
bel jour 4.jpg

Een ver doorgedreven techniek, de compositie, het spel met perspectief en de fantasie geven vorm aan deze symboliek.

Ook de taal van de kleurensymboliek dient begrepen, wil men in staat zijn alle puzzels op te lossen.

Onrechtsreeks en divers in rang en stand, zijn allegoriën als een hoftaal, waarbij woorden en zegwijzen de ware betekenis genuanceerd versluiren.

Deze taal is sierlijk en dubbelzinnig en geeft aanleiding tot meer dan één interpretatie.

De ingewikkelde visuele communicatie is vooral een venster op emoties in vooren tegenspoed, gebaseerd op de harde realiteit, dikwijls gefascineerd en gedomineerd door vrouwelijke elementen. De getormenteerde geest van elke artistieke verbeelding, is het dilemma tussen creativitiet en wanhoop.

De verklaring van allegoriën vergt van de mens een uitputtende kennis.

De artistieke cirkel is op zich een van de mysteries van het leven en een belangrijk onderdeel van de mythe en de allegorie.


De kunstenaar die vermoeid is van de stem van de rede, zoekt zijn heil in een hogere inspiratie. In de daarop volgende droom wordt het resultaat in beelden uitgedrukt.


Zijn grootste kracht: het zichtbaar mlaken van het onzichtbare.


Met één beweging kan het penseel een beeld creeren, een beeld dat ons naar ongekende of zelfs ongewenste avonturen kan leiden. Fantasie kan zowel het sublieme als het schilderachtige raken.
De dramatische weergave kan tegelijk meeslepend en huiveringwekkend zijn.


Deze schilderijen zijn fantastisch uitgewerkte visioenen van de geslotenheid van de geest.
De kracht van de verbeelding kan bevrijden, of gevangen houden.


Fantastische kunst betekent dan ook een gewaagde ontmoeting met het onverklaarbare.
Dit laatste woord in de betekenis van een conglomeraat van taal, slaap, waazin, beest en sex.

bel jour 5.jpg

“DE SOMORE TAAL VAN E. BORÉE”

De bijbel, miltoniaanse en freudiaanse mythologie, inspireren tot beelden van een mystieke sexualiteit, afwijkende passie, demonische uitbarsting en hemeise gelukzaligheid.

bel jour 6.jpg

Daarmaast situeert zich de bergtop, of het hoogste en suiverste in de natuur, pal tegenover het duistere en het verdorvene.


Uiteindelijk is de fantastische kunst een continue reis door de verbeelding en het recht zichzelf waar te maken.


 Allegorie en fantasie zijn beide zowel middel als bewijs van de expressie der individuele waarden. Van een voelend wezen dat zijn steentje bijdraagt in de grootste mythe aller tijden:

“HET BESEF VAN TIJD”

bottom of page